当然,人们不能事先知道自己是否能够实际上达到一个惟一的道德原则。很可能是,上述方式所导致的许多个最高规则确实并未表现出任何共同的特性,因此,人们也就只好停下来,把几个规范都当作最高规则,因为尽管已经作了一切努力,可再也找不到一个可以把这些规范都归于其下的更高的规范了。这样,“道德善”这个说法就会有几个互相独立的意义;也会有几个互相独立的道德原则,它们只是作为一个总体决定着道德概念。或许还有几个不同的取决于具体的时间和具体的人们的关于道德的概念。有一点是颇为意味深长的,那就是一般说来,这些可能性一直极少为哲学家们所考虑,他们几乎都是立刻就找到了一条惟一的道德原则的。实践道德体系的情况完全相反,通常都不企图建立一个包罗一切的原则,就像以摩西十诫为限的教义问答手册一样。
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