再次就是“持名念佛”,持名比上述两种念法容易得多,不论上中下根基,皆能念佛,若能念到一心不乱,便能得三昧,所得三昧是为念佛三昧。持名念佛法,经过两千多年来,佛门大德不断提倡和实行的结果,已成为最普遍、最深入民间的佛法。持名念佛的方法,因念佛时的环境和心境,以及念佛人的根器不同,念法也有种种的不同。譬如:
1.高声念:念时声音洪大,其效用可治昏沉,提起精神,扫除杂念。
2.默念:口不出声,但在心里明明白白,适用于公共场所或旅游。
3.金刚念:声调在高声与默念之间,一句句口念分明,耳听分明,心想分明,佛声能在身口意中不散失。
4.追顶念:字句紧急,一声追一声,中间毫无空隙,杂念无从生起。
5.觉照念:一念念回光返照,向于自性。
6.观想念:一面念佛,一面观想佛身相好,佛国庄严。